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《“般若波罗蜜多”心经》新解

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发表于 2021-6-27 14:46:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
《“般若波罗蜜多”心经》新解
原译:玄奘大法师
新译:作家陶靖
观自在(观世音)菩萨,修行到般若波罗蜜多层次时,看到“五蕴世界”都是空相,观世音菩萨是为了拯救一切众生的苦难。修行人舍利子啊,物质世界与空相不存在差异,空相与物质世界也没有不同,物质世界就是空相,空相就是物质世界。感触,思想,行为,观念也都是空相。舍利子啊,各种法相都是空相,不存在生,也不存在死,不存在积垢,也不存在洁净。不存在增加,也不存在减少,所以天空中没有物质世界,没有感触,思想,行为和观念。没有眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体,念头,没有颜色,声音,香气,味道,感触和法相,没有视野的边界,也没有念头的边界。不存在无明,也不存在无明消失,甚至不存在老和死,也不存在老和死消失。没有痛苦,没有消失的法则,不存在智慧,也不存在收获。因为不存在收获物质利益的原因,菩萨依据“般若波罗密多”的缘故,心里不存在牵挂,没有牵挂的原因,菩萨心里才没有恐怖,而且菩萨远离各种思想混乱和颠倒,才能最终达到涅槃的境界。三世佛依据般若波罗密多的缘故,才获得了菩提果位。所以”般若波罗密多“是具有伟大神力的咒语,是具有大光明的咒语,是没有最高限度的咒语,是没有最高等级上限的咒语。它能够除去一切众生的苦难,真实不虚,所以释迦牟尼佛演说般若波罗密多咒,并且当即说出咒语:“揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”。
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